Šayḫ Ṣāliḥ ibn Fawzān al-Fawzān
Frage:
Welche Bedingungen gelten für das Imāmat? Und hinter welchen Personen ist das Gebet nicht erlaubt? Muss jemand, der hinter solchen Personen gebetet hat, sein Gebet wiederholen oder nicht?
Antwort:
Zu den wichtigsten Bedingungen für das Imāmat gehört die Rechtschaffenheit (ʿAdālah). Das bedeutet, dass derjenige in seiner Religion rechtschaffen und kein Frevler (Fāsiq) ist.
Zu den Bedingungen gehört außerdem, dass er die für das Gebet vorgeschriebene Rezitation beherrscht. Er muss insbesondere die Sūrah al-Fātiḥah richtig lesen können, sodass er darin keinen Lesefehler begeht, der die Bedeutung verändert.
Eine weitere Bedingung für das Imāmat ist, dass er sich mit den Rechtsbestimmungen seines Gebets auskennt und weiß, was während des Gebets auftreten kann. Dazu gehört, dass er die Bestimmungen des Gebets, die Bestimmungen bezüglich der Vergesslichkeit im Gebet und andere notwendige Angelegenheiten kennt. Dies gehört zu den wichtigsten Bedingungen für das Imāmat.
Diejenigen, hinter denen das Gebet nicht verrichtet werden darf, sind Personen, bei denen die Bedingungen für das Imāmat nicht erfüllt sind. Dazu gehört beispielsweise das Imāmat eines Fāsiq sowie das Imāmat eines Ummī, der die Sūrah al-Fātiḥah nicht richtig lesen kann. Solche Personen dürfen nur für Personen wie sie selbst das Imāmat übernehmen.
Was den übrigen Teil der Frage betrifft, nämlich die حكم-Bestimmung für jemanden, der hinter einer Person gebetet hat, bei der die Bedingungen für das Imāmat nicht erfüllt sind:
Wenn jemand, der die Sūrah al-Fātiḥah richtig lesen kann, hinter einem Ummī betet, der die Sūrah al-Fātiḥah nicht richtig lesen kann, muss er das Gebet wiederholen.
Ebenso muss er nach der Ansicht vieler Gelehrter das Gebet wiederholen, wenn er hinter einem Fāsiq gebetet hat.
Wenn jedoch dadurch, dass man nicht hinter diesem Fāsiq betet, ein größerer Schaden oder eine Fitnah entstehen würde, dann betet man hinter ihm.
Wenn hingegen kein Schaden entsteht und es durch das Unterlassen des Gebets hinter ihm zu keiner Fitnah kommt, dann betet man nicht hinter ihm.
