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Ich sah Dschibrīl beim Lotusbaum des äußersten Endes, und er hatte sechshundert Flügel

Der Hadith

عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «رَأَيْتُ جِبْرِيلَ عَلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى، وَلَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ» قَالَ: سَأَلْتُ عَاصِمًا، عَنِ الْأَجْنِحَةِ؟ فَأَبَى أَنْ يُخْبِرَنِي، قَالَ: فَأَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِهِ: «أَنَّ الْجَنَاحَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ».

Von Ibn Masʿūd (raḍiya Llāhu ʿanhu), der sagte: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Ich sah Dschibrīl beim Lotusbaum des äußersten Endes (sidrat al-muntahā), und er hatte sechshundert Flügel.“ Er (der Überlieferer) sagte: Ich fragte ʿĀṣim nach den Flügeln, doch er weigerte sich, es mir mitzuteilen. Er sagte: Da teilte mir einer seiner Gefährten mit: „Der Flügel (reicht über das), was zwischen Osten und Westen ist.“

Grad des Hadith: Ḥasan (gut).

Die allgemeine Bedeutung

Der Prophet ﷺ sah Dschibrīl im höchsten Teil des Paradieses, und er hatte sechshundert Flügel. Da fragte der Überlieferer ʿĀṣim ibn Abī Bahdala nach der Gestalt dieser Flügel, doch er teilte es ihm nicht mit. Da teilte ihm einer seiner Gefährten mit, dass jeder Flügel wegen seiner Größe und Gewaltigkeit (den Raum) zwischen Osten und Westen ausfüllt. Dies ist auch in anderen authentischen Hadithen gekommen: „Die Gewaltigkeit seiner Gestalt füllte (den Raum) zwischen Osten und Westen aus.“

Angaben zum Hadith

Überlieferer des Hadith: ʿAbdullāh ibn Masʿūd (raḍiya Llāhu ʿanhu)

Tachrīdsch (Quellennachweis): Überliefert von Aḥmad.

Quelle des Hadith-Wortlauts: Musnad Aḥmad.

Worterklärungen

  • سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى (sidratu l-muntahā): ein Baum am äußersten Ende des Paradieses, bei dem das Wissen der Früheren und der Späteren endet und den es nicht überschreitet.
  • جِبْرِيلُ (Dschibrīl): einer der vorzüglichsten Engel Allahs; er ist mit der Offenbarung betraut.

Nutzen des Hadith

  1. Dschibrīl hat sechshundert Flügel; jeder Flügel füllt (den Raum) zwischen Osten und Westen aus.
  2. Die Engel sind gewaltige Geschöpfe.
  3. Muḥammad ﷺ sah Dschibrīl (ʿalaihi s-salām) in seiner wahren Gestalt im höchsten Teil des Paradieses.

Quellen und Referenzen

  1. Musnad al-Imām Aḥmad ibn Ḥanbal, Taḥqīq: Schuʿaib al-Arnaʾūṭ – ʿĀdil Murschid u. a., Verlag: Muʾassasat ar-Risāla, 1. Auflage, 1421 n. H. – 2001 n. Chr.
  2. an-Nihāya fī Gharīb al-Ḥadīth wa-l-Athar, von Ibn al-Athīr, Verlag: al-Maktaba al-ʿIlmiyya – Beirut, 1399 n. H. – 1979 n. Chr., Taḥqīq: Ṭāhir Aḥmad az-Zāwī – Maḥmūd Muḥammad aṭ-Ṭanāḥī.
  3. al-Isrāʾ wa-l-Miʿrādsch wa-Dhikr Aḥādīthihimā wa-Tachrīdschuhā wa-Bayān Ṣaḥīḥihā, Verfasser: Muḥammad Nāṣir ad-Dīn al-Albānī, Verlag: al-Maktaba al-Islāmiyya, Auflage: 2000 n. Chr. – 1421 n. H.
  4. al-Qaul al-Mufīd ʿalā Kitāb at-Tauḥīd, al-ʿUthaimīn, Verlag: Dār Ibn al-Dschauzī, Königreich Saudi-Arabien, 2. Auflage, Muḥarram 1424 n. H.
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