Frage:
Was sind die Regelungen bezüglich der Menstruation. Was kann die Frau tun und was sollte sie unterlassen?
Antwort:
Allah, der Erhabene, sagt:
﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴾
“Und sie fragen dich über die Menstruation. Sag, ‘Es ist ein Schaden, also haltet euch von den Ehefrauen während der Menstruation fern. Und nähert euch ihnen nicht, bis sie rein sind. Und wenn sie sich gereinigt haben, dann kommt zu ihnen von dort, wo Allah es euch vorgeschrieben hat. Wahrlich, Allah liebt diejenigen, die ständig reuevoll sind und liebt diejenigen, die sich rein halten.'” [Surah Al-Baqarah: 222]
Menstruation ist der Fluss einer Art von natürlichem Blut aus dem Uterus zu bestimmten Zeiten. Dieses Blut wird üblicherweise jeden Monat für sechs oder sieben Tage abgesondert, und die Periode kann mehr oder weniger als das sein. Mit anderen Worten, die monatliche Periode einer Frau kann je nach der unterschiedlichen Natur jeder Frau, wie von Allah vorherbestimmt, länger oder kürzer sein.
Vorschriften, die im edlen Qur’an und in der Sunnah bezüglich der Menstruation genannt werden
Es ist einer menstruierenden Frau verboten, sowohl das Gebet auszuführen als auch zu fasten, wie der Prophet ﷺ Fatimah Bint Abû Hubaysh sagte:
“Lass das Gebet aus, wenn deine Menstruationsperiode beginnt.”[1]
Daher gelten das Gebet und das Fasten einer menstruierenden Frau als ungültig, da der Prophet ﷺ dies verboten hat, und das Verbot des Propheten bedeutet, dass es ungültig ist, das zu tun, was er verboten hat [2]. Deshalb wird eine Frau, die solche Akte der Anbetung in diesem Zustand der Unreinheit ausführt, als ungehorsam gegenüber Allah und Seinem Gesandten ﷺ angesehen. Wenn die Menstruationsperiode vorüber ist, muss eine Frau die versäumten Fastentage nachholen, gemäß dem juristischen Konsens, ohne die Gebete nachzuholen, die sie verpasst hat. ‘Aischa (radiyAllahu anha) sagte:
“Als wir zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ menstruierten, wurden wir (vom Gesandten Allahs) angewiesen, die versäumten Fastentage nachzuholen, aber es wurde uns nicht befohlen, die verpassten Gebete nachzuholen.” [3]
Es ist einer menstruierenden Frau nicht gestattet, den Tawaf (die Umrundung der Kaaba) auszuführen, den edlen Qur’an zu rezitieren oder in einer Moschee zu verweilen. Darüber hinaus ist es ihrem Ehemann verboten, den Geschlechtsverkehr mit ihr zu haben, bis ihre Periode vorbei ist und sie Ghusl genommen hat. Allah, der Erhabene, sagt: “Und sie fragen dich über die Menstruation. Sag, ‘Es ist ein Schaden, also haltet euch von den Ehefrauen während der Menstruation fern. Und nähert euch ihnen nicht, bis sie rein sind. Und wenn sie sich gereinigt haben, dann kommt zu ihnen von dort, wo Allah es euch vorgeschrieben hat…'” [Surah Al-Baqarah: 222]
Die Phrase “…haltet euch von den Ehefrauen während der Menstruation fern” bedeutet, in dieser Zeit keinen Geschlechtsverkehr mit ihnen zu haben. Der Prophet ﷺ sagte auch: “Ihr könnt alles (mit euren Ehefrauen während der Menstruation) tun, außer Geschlechtsverkehr zu haben (oder ‘Kopulation’, wie in einer anderen Version).” [4]
Es ist dem Ehemann einer menstruierenden Frau erlaubt, ihre Gesellschaft durch Küssen, Berühren und Ähnliches zu genießen, ausgenommen den Geschlechtsverkehr mit ihr.
Es ist einem Ehemann nicht gestattet, seine menstruierende Frau zu scheiden, bevor ihre Menstruationsperiode vorbei ist, wie Allah sagt:
﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ …﴾
“O Prophet, wenn ihr [Muslime] Frauen scheidet, dann scheidet sie zu Beginn ihrer Wartezeit…” [Surah At-Talaq: 1]
Das heißt, wenn sie rein werden (von Menstruation, Geschlechtsverkehr usw.). Auch hat der Prophet ﷺ einem Mann, der seine Frau während ihrer Menstruationsperiode geschieden hatte, befohlen, sie zurückzunehmen und sie (falls er darauf bestand) zu scheiden, wenn ihre Periode vorbei war.
Sobald das Menstruationsblut aufhört zu fließen, gilt eine Frau als rein, und ihre Menstruationsperiode wird als beendet angesehen. Sie muss dann ein rituelles Bad nehmen, nachdem sie alle Anbetungshandlungen ausführen darf, die ihr während der Menstruation verboten waren. Nachdem das Blut aufgehört hat zu fließen, muss sich eine Frau nicht um jegliches Sekret oder gelblichen Ausfluss kümmern, wie im Hadith, der von Umm ‘Atiyyah (radiyAllahu anha) berichtet wurde, der sagte: “Wir haben gelblichen Ausfluss nie als wichtig erachtet (als Menstruation).” [5] Dieser Hadith wurde von Al-Bukhari und anderen Hadith-Sammlern berichtet und gilt als marfu’ (zurückverfolgbar) Hadith, denn der Prophet ﷺ hat seinen Inhalt gebilligt.
Scheich Salih al-Fawzan