Frage:
Wie lautet das Urteil, bezüglich eines Mannes, der eine Frau, die „Ajnabiyyah“ (Gegenteil von Mahramah) ist, ohne Barriere anfasst – annulliert dies sein Wudu’? Und was bedeutet das Wort Ajnabiyyah?
Antwort:
Das Berühren der Frau bricht nicht das Wudu, laut den meisten und authentischsten Meinungen der Gelehrten. Denn vom Propheten ﷺ wird berichtet, dass er einige seiner Frauen zu küssen pflegte und anschließend das Gebet verrichtete, ohne sein Wudu’ zu erneuern. (Abu Dawud Nr. 178, 179 und Tirmithi Nr. 86)
Eine Frau darf nicht die Hand eines Mannes schütteln, der kein Mahram ist, genauso wie es einem Mann nicht erlaubt ist, die Hand einer Frau zu schütteln, die keine Mahram für ihn ist. Aufgrund der Aussage des Propheten ﷺ: “Wahrlich, ich schüttle nicht die Hände von Frauen.” (An-Nasa’i Nr. 4186 und Al-Muwatta Nr. 2)
Auch wurde authentisch von Aisha (radiAllahu anha) überliefert, dass der Prophet ﷺ den Bayah (Treueeid) von den Frauen nur durch Worte vollbrachte; sie (radiAllahu anha) sagte: “Und nie berührte jemals eine Hand der Frauen seine ﷺ Hand.” (Al-Bukhari Nr. 2713, 4891, 5288, 7214 u. Muslim Nr. 1866)
Und Allah, Der Allmächtige sagt im Quran:
{لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّـهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّـهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّـهَ كَثِيرًا}
“Ihr habt ja im Gesandten Allahs ein schönes Vorbild, (und zwar) für einen jeden, der auf Allah und den Jüngsten Tag hofft und Allahs viel gedenkt.“ (Surah Al-Ahzab 33:21)
Zudem führt es zu Fitna wenn Frauen Männern die Hand schütteln und Männern Frauen die Hand schütteln, die einander keine Mahaarim [1] sind. Die Schariah ist perfekt und verhindert all die Dinge, die zu dem führen was Allah verboten hat.
Aus oben Genanntem, wird ersichtlich, das “Ajnabiyyah-Frauen” diejenigen sind, die ihm zur Heirat erlaubt sind, aufgrund Verwandtschaft o.a. rechtlichen Gründen. Jene Frauen, die er nicht heiraten darf, aufgrund Verwandtschaftsbande, wie z.B. seine Mutter, Schwester, Tante oder aus anderen rechtlichen Beschränkungen, wie durch das Stillen oder die Beziehung durch die Heirat, so ist diese Frau keine Ajnabiyyah. Und durch Allah kommt der Erfolg.
Sheikh Abd al-Aziz ibn Baz, rahimahullah
