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Heilmittel für Wiederholung derselben Sünden nach Tawbah

Frage:

Was ist das Heilmittel für die Wiederholung derselben Sünde nach der Taubah (Reue zu Allah)?

Antwort:

Ein Mensch sollte gegen seine Seele kämpfen, um an der Wahrheit festzuhalten und sich an die Taubah zu klammern. Allah (Gepriesen und Erhaben sei Er) sagt:

﴿وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ﴾

“Und wer sich bemüht, der bemüht sich nur für sich selbst.” (Surah Al-‘Ankabut, 29:6)

Allah (Gepriesen und Erhaben sei Er) sagt auch:

﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ﴾

“Und diejenigen, die sich in Unserer Sache anstrengen, werden Wir gewiss auf Unsere Wege leiten. Und wahrlich, Allah ist mit den Muhsinun (den Guten).” (Surah Al-‘Ankabut, 29:69)

Der Vers “diejenigen, die sich in Unserer Sache anstrengen” bezieht sich auf diejenigen, die gegen ihre Seele, sowie gegen die Ungläubigen, die Heuchler, die Ungehorsamen und den Shaytan (Satan) kämpfen. Diese Ayah (Quranvers) umfasst alle Arten des Jihad (Kämpfen/Streben in der Sache Allahs), einschließlich des Kampfes gegen die eigene Seele. Allah (Gepriesen sei Er) hat keine Art des Jihad spezifiziert. Die Seele muss verfeinert, gepflegt und zu Geduld und Jihad geleitet werden. Ein Dichter sagte:

Die Seele sehnt sich nach dem, was eine Person will;
wenn sie zu etwas hingelenkt wird, strebt sie danach, aber wenn sie unterdrückt wird, stoppt sie.

Ein anderer Dichter sagte:

Die Seele ist immer begehrend, wenn sie nicht eingeschränkt wird,
aber sobald sie zurückgewiesen wird, wird sie zufrieden sein.

Ein weiterer Dichter sagte:

Deine Seele ist wie ein Baby, wenn es vernachlässigt wird, wird es mit
dem Wunsch aufwachsen, gestillt zu werden, aber wenn du es entwöhnst, wird es sich fügen.

Diese drei poetischen Verse zeigen den Zustand der Seele. Ein Gläubiger sollte mit seiner Seele kämpfen, bis sie standhaft auf dem Rechten Weg bleibt und nicht die Grenzen überschreitet, sondern sich daran hält; folglich wird Allah (Erhaben ist Er) ihn auf den Rechten Weg führen. Ein Gläubiger wäre dann einer der Guten, über die Allah (Erhaben ist Er) sagt:

“Und wahrlich, Allah ist mit den Muhsinun (den Guten).” (Surah Al-‘Ankabut, 29:69)

Allah (Gepriesen und Erhaben sei Er) sagt auch:

“Wahrlich, Allah ist mit denen, die Ihn fürchten und die Gutes tun.” (Siehe Fußnote von V.9:120).

Möge Allah uns Erfolg gewähren!

Scheich Abdulaziz bin Baz, rahimahullah

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